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遏制高价彩礼、低俗婚闹等 河北将全面推行婚俗改革******

  遏制高价彩礼 、低俗婚闹等陋俗

  河北将全面推行婚俗改革

  本报石家庄2月1日电 (记者史自强)近日 ,河北省民政厅、河北省文明办等十部门联合印发《关于全面推行婚俗改革工作 的意见》 ,提出将全面加强家庭家教家风建设,不断优化婚姻管理服务 ,通过政策引导、部门配合 、全民参与、律礼互动,到2025年,全省婚姻家庭辅导服务经常化 ,高价彩礼 、大操大办、相互攀比 、低俗婚闹等婚嫁陋俗得到有效遏制,人情、宴请、彩礼等支出负担明显减轻 ,全社会呈现健康文明、简约适度的婚俗新风新貌。

  根据意见,河北各地将着力培育文明向上 的婚俗文化,宣传婚姻法律法规,加强婚俗文化研究,强化婚姻登记场所文化建设,到2025年 ,50%以上的婚姻登记机关设置婚俗文化墙(廊) 。同时,大力推行节俭操办婚嫁事宜,探索制定约束性措施,创新开展婚庆服务 ,扎实开展破除婚俗不正之风专项整治 ,建立健全长效机制,营造良好社会氛围。全省将通过政府购买服务与志愿服务相结合,专职工作人员与婚姻中介 、爱心人士相结合,构建多维婚恋服务平台 ,提供公益性婚恋交友服务。将依托职业技能培训机构 、劳务输出协议机构和创业孵化基地,对有技能培训、劳务输出愿望和有创业意愿 、培训需求 的农村大龄未婚青年 ,提供就业创业帮扶 。此外,还将深入开展好家风好家教好家训进家庭、进社区 、进村庄、进校园 、进企业活动,充分发挥典型示范引领作用 ,持续传承良好家风家教。

  据了解 ,河北各地将建立健全婚俗改革工作领导小组和工作机制 ,加强部门协作 ,落实工作责任 ,合力推动婚俗改革 。加强对婚俗改革工作 的政策指导和组织协调,引导鼓励部分县、乡、村先行先试、大胆创新 。各地将借助和运用新闻媒体的导向作用,广泛宣传婚俗改革的相关政策 、生动实践和先进典型,营造良好社会氛围。定期或不定期对婚俗改革工作推进情况进行检查督导,保证婚俗改革沿着正确方向开展 。

意大利航天员引用 的《兰亭集序》 ,竟有这么多故事!******

  中新网北京10月14日电(记者 王诗尧)“仰观宇宙之大,俯察品类之盛 ,所以游目骋怀 ,足以极视听之娱 ,信可乐也”。中国著名书法家王羲之所著《兰亭集序》中一句描绘宇宙景观的古文,近日出现在意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂 的社交媒体上 ,她在发布一组太空摄影作品时配上了上述文字 。

  没想到这篇帖文一经发布便受到国内外网友热议,并获中国外交部发言人点赞 。跨越千年,《兰亭集序》的影响力丝毫未减 ,再度成为时下文化热点。

这位意大利女航天员此前接受采访 的视频截图这位意大利女航天员此前接受采访的视频截图

  “天下第一行书”

  《兰亭序》又名《兰亭集序》,是晋代书法家王羲之在会稽(今绍兴)撰写,全文28行 ,共计324字,被誉为“天下第一行书”。

  东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,会稽内史王羲之邀约谢安、孙绰等41名文人雅士和家族子弟相聚山阴之兰亭 ,大家一起饮酒赋诗 、畅叙幽情 。会上26人赋诗41首 ,并聚诗成集,为《兰亭集》,王羲之乘兴为他们书写序文手稿,曰《兰亭集序》。

资料图为唐·冯承素(传)摹兰亭序帖卷 。向一鹏 摄资料图为唐·冯承素(传)摹兰亭序帖卷 。向一鹏 摄

  据说次日王羲之酒醒之后发现自己写得甚好,只 是有几个字不满意 ,又复书序文十余遍 ,始终不得其妙。于 是他涂改了几字,留下这篇被历代书界奉为极品的《兰亭集序》 。

  《兰亭集序》全文没有一个字写法相同,仅一个“之”字就有二十余种写法。明代书画家董其昌曾在《画禅室随笔》中写道:“右军《兰亭序》 ,章法为古今第一 ,其字皆为映带而生,或小或大 ,随手所如 ,皆入法则,所以为神品也。”

资料图:位于绍兴 的兰亭书法博物馆 项菁 摄资料图 :位于绍兴 的兰亭书法博物馆 项菁 摄

  真迹下落不明 曾被唐太宗重金悬赏

  然而,就是这件被誉为“贵越群品,古今莫二”的书法极品,真迹至今下落不明,流传作品皆为临摹之作。

  其实 ,王羲之成为千古留名的“书圣” ,与历代帝王对他的推崇离不开关系。而他 的头号粉丝,就 是唐太宗李世民。

  唐代《徐氏法书记》记载:“太宗於右军之书 ,特留睿赏,贞观初下诏购求 ,殆尽遗逸”。彼时刚当上皇帝的唐太宗 ,就已经急不可待地筹划要把王羲之的全部作品买回来 ,可 是最为著名 的《兰亭集序》却怎么都找不到,于 是命人到处搜集,并重金悬赏。

资料图:王羲之墓 项菁 摄资料图:王羲之墓 项菁 摄

  早在《兰亭集序》写成之后 ,王羲之就把它视作传家宝,坚持不肯卖给别人,并命令子孙将其代代相传 。令人惋惜 的是 ,《兰亭集序》传到第七代 的时候 ,王家 的世孙智永出家为僧,没有后代,最后只好将《兰亭集序》的真迹传给了他的弟子辩才 。

  唐太宗获悉《兰亭集序》在辨才和尚手里,就命令监察御史萧翼去“智取”。萧翼到寺庙以后 ,和辩才和尚谈天论地,二人十分投机 。辩才以为遇上知音,有一天“碰巧”谈论到王羲之 的书法作品时 ,他难掩激动之情就把藏于屋梁洞内的真迹拿了出来,萧翼趁其不备偷走了它 ,转呈给唐太宗 。

  曾被众多名家临摹仿写入选教材背诵推荐篇目

  据史料记载,唐太宗死后,根据他 的遗愿,《兰亭集序》也随他一起下葬 。不过,对于《兰亭集序》的真实下落史学界仍说法不一,千百年来谁也不知道它最终去向何方。

  现在人们可以欣赏到的《兰亭集序》,都是唐代以后的摹本 ,其中“神龙本”《兰亭集序》 是最著名 的版本之一 。该版本因卷首有唐中宗李显神龙年号小印 ,故而得名 ,学界一度认为 是唐代书法家冯承素临摹,也有人认为 是褚遂良所摹 ,一直争议不断 。

宋拓神龙兰亭序 。图片来源:故宫博物院官网宋拓神龙兰亭序 。图片来源 :故宫博物院官网

  古往今来 ,《兰亭集序》曾被众多名家临摹 、仿写 ,故宫博物院就有数十个版本的藏品 ,供世人参观 、欣赏 。普通高中课程标准实验教科书中,《兰亭集序》入选为“古诗文背诵推荐篇目”,相信许多人的学生时代都背诵过这篇旷世杰作 。

  面对浩瀚宇宙与时间长河时 ,人类或许只是渺小 的一粒尘埃。但优秀文化的魅力却可以跨越时空限制,让不同年代 、不同地域、不同背景的人 ,从中感受到属于自己 的思想脉动。(完)

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