风雪边关路 千里送温暖******

　　春节前夕 ，本报记者随西部战区机关工作组看望慰问边防哨所官兵——

　　风雪边关路 千里送温暖

　　■本报记者 彭 亮 通讯员 彭小明

　　“穿上这身装具 ，站哨巡逻冷不冷？”春节前夕，记者随西部战区机关工作组来到海拔5380米 的神仙湾哨所 ，看望慰问一线执勤官兵 ，为大家办实事解难题。工作组成员摸了摸战士身上的新式装具，嘘寒问暖细致入微。

　　边防哨所节日战备准备得怎么样？福利待遇政策落实成效如何 ？工作组领导告诉记者，近年来 ，党中央 、中央军委和习主席高度重视边防建设，军地各级相继推出一系列惠军利兵举措 ，边防一线练兵备战 、官兵生活条件等发生巨大变化 。为进一步解决边防官兵训练执勤等方面存在的问题，西部战区按照“突出边防一线 、倾斜艰苦地区”原则 ，专门抽组训练、政工、保障等要素，成立联合工作组 ，赶在春节前赴边防哨所看望慰问官兵，深入做好保生活、保战备工作。

　　翻雪山 、过达坂、进哨所……驱车抵达某边防连时，夜幕已降临。此时，室外气温低至-24℃。记者看到，车刚停稳，工作组成员就兵分多路 ，直奔目的地——战区某处处长顾坤走进锅炉房，查看连队饮用水和暖气供应情况 ；某处参谋史诺走进制氧站，了解制氧装备性能和战备用氧基数；某处副处长张野峰来到班排宿舍与官兵围坐在一起 ，询问了解探亲休假、训练伤病等情况……该连连长张军深有感触地说：“工作组来之前就明确，不搞迎接 、不听汇报 ，他们想到哪里、想了解什么就直达现场 。”

　　“随着国家经济社会快速发展，各级大力推进边海防建设。如今 ，路 、氧 、暖 、网 、房都越来越好了 ！”谈及边关旧貌换新颜 ，已在高原一线坚守10年的二级上士扎西加参告诉记者 。这些年 ，他亲眼见证巡逻走的砂石路变成柏油路 、连队从土石房搬进阳光板房、营区从“信息孤岛”到用上无线网络……

　　守好边关，身体健康 是基础，安心用心是关键。某边防连列兵马礼渊初上高原 ，脸上还没有标志性 的“高原红” 。工作组成员、某处处长杨柳青和军医一起，召集马礼渊等4名新兵 ，为他们普及高原病防治常识，介绍应急救援经验。大家拉家常、谈心事 ，很快打成一片。

　　“首次在高原过年，有什么期待 ？”面对记者询问，新兵们不仅想与家人视频通话 、观看春节联欢晚会，还纷纷主动请缨参加站哨巡逻。交流结束 ，在工作组建议下 ，边防连队哨所下一步将加大对新战士全方位成长 的帮扶力度。

　　战区主战，主责主业 是备战打仗 。一路上 ，工作组收集整理应急备战 、管边控边等方面矛盾困难，以便结合新年度工作谋划统筹解决。某哨所海拔5046米，官兵乘车执勤巡逻要经过宽仅3米、多达27道拐 的4公里陡坡 。为此，战区专门就修建这条边防巡逻路作了下一步安排 。该连指导员鲁文高兴地告诉记者：“听说上级计划拓宽升级这条路 ，全连官兵都很期待 。以后无论执勤巡逻还是生活保障 ，都会更加安全方便。”

　　风雪交加挡不住浓浓真情 。连日来，工作组一行顶风冒雪，深入被中央军委授予“喀喇昆仑钢铁哨卡”荣誉称号 的神仙湾哨所和天文点、河尾滩 、班公湖等边防点位，行程上千公里，一路走访慰问 、一路解难纾困 。在海拔6050米 的无名山口 ，工作组接连遭遇险情，大家纷纷下车破冰除雪 、清理路障。“在这么艰苦的环境里，官兵天天要执勤巡逻，多不容易啊！”一位工作组成员动情地说。

　　“感谢你们辛苦 的付出 、艰巨 的付出 、光荣 的付出 ！”大雪封山，某哨所进出不便，工作组领导通过视频慰问坚守战位的官兵 。视频中，哨所官兵 的呼号声盖过了窗外呼啸的风声：“请组织放心 ，我们一定牢记职责 、不辱使命，坚决完成好各项任务 ！”

　　据悉，在现地走访慰问 的基础上 ，西部战区党委机关还通过安排一次上门走访 、寄送一封慰问信函 、拨打一个拜年电话等方式，了解边防一线官兵及家人 的困难和需求，并送去新春祝福。截至目前，他们已协调西部7省(区 、市)和新疆生产建设兵团共79个全国双拥模范城(县)慰问一线边防部队，帮助解决官兵看病就医、子女入学、法律纠纷等困难300余个 。

　　(本报西藏阿里1月17日电 解放军报)

讲究实用的墨子（子曰诗云）******

　　墨家巨子田鸠去拜会楚王。楚王问他 ：“墨子 是赫赫有名 的学者。他 的亲身实践还算可以 ，可为什么他讲 的话虽然很多，却不动听呢？”

　　田鸠先讲了两个故事 。一个 是说，秦王把女儿嫁给晋国公子 ，陪嫁的媵妾有70人，衣着都很华丽 。到了晋国，晋国人反而喜欢陪嫁的妾 ，而看不上秦王 的女儿 。

　　再一个故事很有名，买椟还珠，说有个楚国人到郑国去卖宝珠。他用名贵 的木兰香木做了一个精美的匣子 ，用香料熏烤，用珠玉点缀 ，用玫瑰装饰，用翡翠衬托 。结果郑国人只买了他 的匣子 ，却退还了宝珠。

　　田鸠得出结论：当今世人的言谈，说 的尽是些华丽动听的辞令。君主往往只欣赏言辞 的华美，却忽视了它 的实用价值 。墨子的学说传授先王治国 的办法，阐述圣人 的言论并宣告于天下人 。假如只想使言辞动听 ，那恐怕人们就会只追求言辞华美而忽视它的实用价值，因为言辞而损害了实用 。所以墨子讲的话虽然很多，但是不动听。

　　上述对话见于《韩非子》 ，说明当时学者对于墨家学说“多而不辩”的特点很清楚。这与我们阅读《墨子》时的感觉一致 。与诸子文章相比，《墨子》可能无《论语》 的简约，无《孟子》的雄辩，无《荀子》 的精细，无《庄子》 的奇诡 ，这与墨子 、墨家学说重实利的特点有关 。

　　墨家祖师墨子 ，一般认为是春秋战国之际的鲁国人 ，工匠出身。儒道墨法 ，先秦最重要 的四家学派，孔子 、老子 、韩非子在《史记》中都有自己的传记 ，唯独墨子 ，司马迁只在《孟子荀卿列传》里附带提了这么短短一句 ：“墨翟 是宋国的大臣 ，在军事上擅长守卫，在思想上主张俭朴节约 。有人说他和孔子 是同时代人 ，也有人说他比孔子晚。”

　　这说明早在汉初之际 ，墨家就已衰落到乏人问津 的田地了，接下来又沉默了几乎2000年 ，一直到清末民国时期，才被重新发现。当时一批著名学者整理注解《墨子》 ，诠释发扬墨学，让墨子重新回到人们视野中来。

　　于是，今天我们得以看到 ，墨子以一介平民 的身份，保持着席不暇暖 的勤奋状态，终日奔走在制止战争、劝说兼爱 的路上 ，具有一种摩顶放踵的牺牲精神。因此，他开创 的墨家 ，被认为是中国传统文化中最具有救世情怀的学派。其观点集中在《墨子》一书中 。

　　《墨子》成书于战国时期 ，今存53篇，内容驳杂，按照胡适 、梁启超等学者 的观点，大概可以分成5组 。

　　第一组《亲士》《修身》《所染》《法仪》《七患》《辞过》《三辩》这7篇 ，都是后人伪造的。前3篇全无墨家口气 ，颇有道家儒家言论。后4篇是根据墨家余论而作，可以看做墨学概要 ，梁启超认为应当先读 。

　　第二组包括《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》《非儒》等24篇，多“子墨子曰” 的字样，应该 是弟子记录、推演墨子学说 的文本 ，也有后人加入 的内容。

　　这些篇章每个主题都分上中下3篇，文义大同小异 ，为何如此？民国学者陈柱做了一番复盘：“余意墨子随地演说 ，弟子各有记录 ，言有时而详略，记有时而繁简 ， 是以各有三篇 。当时演说，或不止三次 ，所记亦不止三篇 。然古人以三为成数，……故编辑《墨子》书者，仅存三篇，以备参考 ，其或以此乎？”很有道理，但细读文本可以发现每个主题的上篇往往比中下篇的逻辑更严密、论说更到位，有学者推测上篇的形成比中下篇要晚 ，因此更加成熟一些 。编辑者把最好的文本置于最前，说明深谙传播之道 。

　　第三组《经》《经说》《大取》《小取》等6篇 ，既不是墨子 的书 ，也不是墨者记墨子学说之书，而 是与惠施、公孙龙等名家学说十分接近。惠施 、公孙龙 的学说 ，差不多全保存在这6篇之内。

　　第四组包括《耕柱》《贵义》《公孟》《鲁问》《公输》5篇 ， 是墨家后人将墨子言行编辑而成 ，类似《论语》。其中很多材料比第二组还重要。

　　第五组从《备城门》到《杂守》11篇，所记皆墨家守城之法 ，在《汉书·艺文志》 的分类中属于“兵技巧”，也夹杂着一些阴阳学说。

　　总之，集中体现墨子思想的，是第二和第四组文章。清代学者孙诒让说 ，读墨子 ，从《尚贤》到《非命》就够了 。从中可以看出 ，墨家是儒家最早的反对派和论敌。儒家说爱有差等，墨子就说要兼爱；儒者讲究厚葬，墨子提倡薄葬；孔子推崇音乐，墨子就说非乐；儒学远鬼知命 ，墨子明鬼非命……可以说 ，凡是儒家支持的，墨家就反对；凡 是儒家反对 的 ，墨家就支持 。因此，读完《论语》看《墨子》，就像去完极地去赤道，冰火两重天 。

　　值得一提 的 是 ，第三组和第五组文章 ，在逻辑学 、光学 、物理学 、兵法等诸多方面对中国古代科技有卓越贡献。李约瑟就曾据此称赞“墨家 的科学成就超过整个古希腊” 。是不是过誉暂且不论 ，极力肯定 的背后说明墨家在这方面确实有两把刷子。（熊 建）